学习伤寒很难?那翻译成你能听得懂的白话文呢?

  • 2023-05-06 14:21:11   
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本期导读

仲景认为,人体疾可以概括分为六经八纲之。何谓六经八纲?六经是太阳、少阳、阳明、少阴、厥阴、太阴,八纲是阴阳、表里、寒热、虚实。

中医的五个不传之秘

欲做中医,首先要明白中医的五个不传之秘。

一是要辩证论治。中医和西医观念迥然不同。西医是局部辨,是流水作业。中医是整体辩证,具体来说是从六经八纲辩证,是差异化治

六经是太阳、少阳、阳明、少阴、厥阴、太阴,八纲是阴阳、表里、寒热、虚实。对于每个人,医生首要做的就是从六经八纲辩证,分清属于哪一经哪一纲的。胡希恕老先生认为辩证是中医的尖端的尖端,是最高级别的学问。

二是要弄通组方,伤寒论中有112个方子,这些方子的组成为什么是这样组成的,要精思善转。

三是要弄通药量比例,组方在量上的科学性经过当代学人的科学研究,已经得到了初步的认可,药量比例是中医疗效的最大秘密。

四是要掌握煎煮方法和饮用方法,煎煮和饮用是中医疗效的另外一个重要秘密。

五是要掌握常用药物的药性和使用方法。

为什么中医屡遭人们唾弃

中医为什么自近代以来,屡遭人们唾弃,最根本的原因就是中医缺乏足够的疗效。为什么会缺乏良好的疗效?

其原因就是人们一是抛弃了伤寒论,认为伤寒论只能治疗外感,不能治疗内和杂,抛弃了伤寒论六经八纲这一套科学的临床诊断大法,而代之以殊乖大旨的其他理论,从而走上了一条众说纷纭、莫衷一是的歧路;

现在中医学院培养出来的学生,甚至是研究生为什么不会用中医诊断?这也是因为我们使用的教材有问题,抛弃了伤寒论中的经典大法,而代之以错乱悖谬的拼盘大法。指导思想既乖,自然是缘木求鱼,南辕北辙了。

二是因为度量衡制度的改变,人们错误地认识了伤寒论原书中的药量,用药量极其小于原量,造成了原来可以「一剂知二剂已」的效果变成了现在需要数十剂方能有效的糟糕现状。

所以中医没有错,错的是我们从业医者。大家不要埋怨不己知,而是要反思自己为什么不能做到「一剂知二剂已」。我们做好了这个,那么,中医还要不要存在和发展就不是一个问题了。

六经八纲

仲景认为,人体疾可以概括分为六经八纲之。何谓六经八纲?六经是太阳、少阳、阳明、少阴、厥阴、太阴,八纲是阴阳、表里、寒热、虚实。

古人认为,世界万事万物皆可分为阴阳,一身亦可分为阴阳。仲景认为,人体有三阳,三阴。三阳从表到里分别是太阳、少阳、阳明;太阳是表,阳明是里,少阳是半表半里。

三阴从表到里分别是少阴、厥阴、太阴,少阴是表,太阴是里,厥阴是半表半里。

三阳有三阳的系列证,三阴有三阴的系列证。疾的一般传变规律是由阳及阴,由表入里,情是逐渐加重的,反之则反。

八纲是阴阳、表里、寒热、虚实。阴阳是辩其大纲,表里是辩其位,寒热是辩其邪性质,虚实是辩其体质。需要注意的是,仲景所谓的六经并非经络名称。

三阳一般人体质都比较好,不容易传变到三阴上。三阴一般体质都比较弱,慢性比较多。有一种说法是三阳死不了人,三阴难治愈。

这种说法虽然有一定道理,但是三阳的阳明如果是急性,如果治疗不及时或者治疗方法不对,同样会死人的,因为阳明大热,将体内的体液全部耗干了,造成三阳三阴同,多脏器衰竭而死。

三阴只要治疗得法,饮食讲究规律,同样可以药到除。至于人到了老年,由盛而衰,由三阳转入三阴,这是生理规律使然,纵然神仙也是没有办法的。

作为医生,遇到人,首先就要进行这么一个辩证,属于六经的哪一经或者哪几经,属于八纲中的哪一纲或者哪几纲

没有这样的功夫,就不要给人看,看也是瞎看,纯粹是蒙的。这也是胡希恕老先生一再谆谆教诲的辨证是尖端中的尖端。

实际上,没有什么神秘之处,如果说中医也有过三关的话,那么六经八纲辨证就是过三关的第一关,任何一个中医业医者都应该过这一关。

太阳

太阳的脉象是浮,发烧怕冷,头项僵痛,出汗或者不出汗,怕风或者不怕风,嗓子痛或者不痛,咳嗽或者不咳嗽,流清鼻涕或者不流,吐清痰或者不吐,身上困或者不困,四肢酸痛或者不痛,胸满或者不满,鼻子流血或者不流血,大小便正常,饮食正常。

太阳就是民间俗说的冻着了,典型的外感。太阳的共同特征是脉浮,发烧怕冷。

根据是否头脖子肩膀僵痛,可以细分为桂枝汤和葛根汤,根据是否出汗,可以分为桂枝汤和麻黄汤。脖子不痛,就是桂枝汤,出汗,也是桂枝汤,如果头和脖子肩膀僵痛,就是葛根汤,如果不出汗,就是麻黄汤。其他都是或然症状

太阳属于三阳的表,对于表,要采取的治疗方法是发汗。(不能采取其他治疗方法?其他方法都属于误治?)

自从明清以来,医生害怕热药,只要一看到发烧,就认为是热,就使用大量寒凉药物清热,导致疾越治疗越严重,这一陋习亟待改正。

临床只要看到人脉浮,发烧怕冷,再加上其他一些或然症状加以佐证,就可以证明是纯粹是太阳,就要使用温热药去寒,代表方子就是桂枝汤、葛根汤和麻黄汤。

少阳

少阳的脉象是弦细,身体指征是口苦,咽干,目眩。其他或然症状有或热或冷,冷热往来,或定时寒热,或定时汗或不汗,舌苔淡黄或不黄,胸胁苦满,心烦喜呕,食欲不振,小便黄或清,小便或利或不利,精神不振。

少阳属于半表半里,从太阳传入,是为加重,从阳明转归,是为向愈。

少阳为半寒半热,为肝胆正衰邪入而致。

少阳既不能使用吐、下,也不能使用汗法,只能使用表里和解之法,其最重要的药物就是柴胡,其代表方剂就是小柴胡汤。

单纯的少阳是有的,长时间甚至数十年如一日的少阳也是有的,但是更多的时候,少阳会迅速传里,和其他诸经或者并

阳明

阳明的脉象是洪大急促,身体指征是发热怕热不怕冷,口干舌燥,口渴喜饮冷,舌苔厚黄,小便色黄不利,大便干结难下。

其他或然症状有全身壮热,大汗淋漓,口臭,食欲旺盛,腹满冲心,烦躁不已,循衣摸床,甚则谵语,狂乱,杀人。

太阳是表,是外感受寒而引起,脉浮发热怕冷。少阳情入于半表半里,半寒半热,脉弦口苦咽干目眩。阳明是里,是热

热邪中胃。胃大热,热邪上蒸下闭,里外彻热,所以全身的津液都要被蒸涸完,里面却没有新的津液来补充,所以口干舌燥,口苦口渴,全身汗出,全身壮热,大小便癃闭。

甚则因为高热而导致脑神经精神昏迷甚至狂妄错乱。阳明不可以使用汗法,可以使用下法或者清法。代表方子是白虎汤、五苓汤、调胃承气汤和大小承气汤。

如果大便不干结难下,小便正常,就使用白虎汤,如果小便不利,大便正常,就使用五苓汤,如果大便干结难下,根据干结程度,可以从轻到重分别选用调胃承气汤、小承气汤和大承气汤。

自金元河间学派否认仲景伤寒论治温以来,后世多沿袭其说而抛弃仲景之路,实际上,仲景学说是按照疾在临床上的演变规律讲解的,并非说阳明必须经过太阳、少阳的传变,仲景先师的意思是正常的传变规律是先表后里的,但是也可以先里后表,也可以只表不里,只里不表,表里跨越,而非一定是循序而来。

河间学说虽于医学贡献至伟,但亦流弊无穷,再加上近现代西医的推波助澜,直至现在,很多医生一见人发烧,不问三七二十一,即以各种寒凉药攻之,临床上遂造成了各种不良预后。

阳明因为邪热炽盛,发展传变迅速,所以常常会造成各经的并症或合症。

少阴

少阴的脉象是微细,身体指征是只想睡觉。其他或然症状有发热或不发热,怕冷,咽喉后部自感发热、发干、疼痛,但实际上不肿不红不欲饮水,咳嗽或不咳嗽,口中和,口淡,流清涎,身体困倦,四肢寒冷厥逆,小便清长,大便溏稀不成形,大便次数频繁。

少阴是三阴里症中的表,是因为阳不足,不能温煦全身而造成的。

按照人的一生而论,到老年多因阳虚弱而患上三阴。实际上,凡是身体寒性体质的人均容易患三阴慢性。少阴的治疗方法是四逆汤。

如果兼有外感表证,则应该采取汗法,适宜微微发汗,不能使用吐、下、清等方法,代表方子是麻黄附子细辛汤,附子温阳,细辛温阳去寒利水,麻黄发汗。

无论在古代还是近代、当代,少阴都是非常普遍的存在,这和人民的生活习惯有关。先天禀赋不足,后天又不注意顾护阳,工作锻炼常常贪凉,饮食又恣食生冷,于是落下根,少阴可以持续几十年甚至终生。

厥阴

厥阴的脉象是微细,身体指征是消渴,气上撞心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐,溏泄甚至下利完谷。

下利完谷也就是俗说的吃什么拉什么,身体太虚弱了,太寒了,根本消化不动了。其他或然症状有咽干唇燥,腹痛腹满,头痛头重,腰痛腰重,四肢厥逆,四肢肿麻、口舌不干不渴,舌苔青黑,小便白色,大便黑色。

厥阴是半表半里,也是寒热错杂,上部是热,下部是寒。

自胃部以下是寒,寒气太重,上部的阳气下不来,下部的寒气上不去,阴阳不能升降交通,是谓寒格。

寒气时复上冲,将阳气蒸腾,于是自感心中疼热不止。因为胃中有寒,所以吃不进,因为热气弥漫在胃口之上,所以又觉得饥饿不止。

消渴,就是喝多少水也不解渴,因为不是真渴,是下部寒气太盛,阳虚而津液不布。好不容易吃点饭,吃完即吐,因为寒不受热食啊。

厥阴属于半表半里,其治疗法则是寒热并治,和法,不能使用汗、吐、下、清之法。代表方子是乌梅丸。从临床实际来看,可以化用其意为乌梅汤法。

太阴

太阴的脉象是沉微,身体指征是自觉腹满,常常呕吐,感觉饥饿却吃不下,大便餐泄十分严重,并且时常感到肚子痛。

其他豁然症状有头痛头晕、四肢厥逆不温,四肢肿木,小便清长,口腔溃疡,舌苔白、黑、腻、有裂纹,舌头胖大,有裙边,口渴不欲饮。

太阴的腹满和阳明的腹满是不一样的。太阴的腹满是虚满,因为阳虚导致阳不胜水,水寒客居胃部以下十分严重,自觉吃点饭喝点水就盛到肚子里了,用手按的话,腹肌很柔软,人也喜欢按。

阳明的腹满是实满,里面是大热,用手按是硬梆梆的,一按就疼,人不让按,严重的时候,你的手做出一个接近他肚子的动作,他就大叫,做出抵抗你按的动作来。

太阴是里里面最严重的,他不仅阳虚,大寒,里面还有停水啊,停水很严重,所以他要恶心呕吐,他要把这个寒水排解出去才舒服一点。

而且,因为寒和水太严重了,大便受不到任何约束了,所以就老是有便意,拉一点没有了,刚提起来裤子,又来了。

实际上,这也是一种排解啊,他想把这个寒,把这个水给排解出去啊,可是因为阳不胜寒,阳不胜水,所以老是排解不完。

纯粹的太阴是里,其治疗法则是温法,不能使用汗、吐、下、清法,代表方子是真武汤。

来源:正安聚友会

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