过新年与远古火神崇拜的绑定,究竟是怎么一回事?

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#文化大拜年##红红火火过大年。##呼伦贝尔头条#. ——蒙古族《火神祭祷词》节选。因为这一天是火神降临的日子，所以蒙古族同胞在每年的这一天，会有专门的祭火神仪式。火神在蒙古族信仰中有着非常崇高的地位

正文摘要:

#文化大拜年##红红火火过大年。##呼伦贝尔头条#. ——蒙古族《火神祭祷词》节选。因为这一天是火神降临的日子，所以蒙古族同胞在每年的这一天，会有专门的祭火神仪式。火神在蒙古族信仰中有着非常崇高的地位，藏传佛教的进入，让蒙古人改变了很多习俗，但火神崇拜一直保留至今。除了每年的二十三，蒙古族婚礼中也有个祭火神的程序。据蒙古族传说，火是长生天赐给人类的圣物，象征着圣洁、善良与光明，具有神圣不可侵犯的地位。用信仰作为凝聚民族文化的力量，敬畏万物生灵的恩赐，祈求人丁兴旺，文明延续，这就是蒙古族火神崇拜的意义。
过新年与远古火神崇拜的绑定究竟是怎么一回事，跟随小编一起看看吧。

#文化大拜年##红红火火过大年。##呼伦贝尔头条#

“可汗用火石击燃可敦用嘴唇吹旺以火石为母以火镰为父以石头为母以青铁为父青烟冲入云端热力可达九天脸象绸缎般光亮面似油脂般发亮。那发明火的火神圣母啊我们向你敬献奶油和肥肉我们向你敬洒醇香的奶酒祈求你赐予最大的福分让我们在这幸福中永生。”——蒙古族《火神祭祷词》节选

每年腊月二十三，是汉族的小年，对于蒙古族来说，这一天也同等重要。因为这一天是火神降临的日子，所以蒙古族同胞在每年的这一天，会有专门的祭火神仪式。

腊月二十三日这一天的清晨，祭火神工作便开始做准备了。人们会先把房屋或蒙古包内外打扫干净，做一个彻底的大扫除，寓意把过去一年的不如意全部清扫出去。扫除结束后，会在炉灶中生火煮羊胸骨和其他祭品。旧社会等级森严，只有各旗王公才有资格用牛胸叉骨祭祀火神。

煮好的胸叉骨一般会抹上黄油，同时与奶制品、冷蒿等其他祭品一起，用白骆驼或白公羊绒毛搓成的线缠绕。禁止使用有印记、带伤、或有疾病的羊作为祭品。正式祭祀之前会手持香炉熏一遍住宅的每一个角落。

祭祀用的火炉，蒙古语叫“突力嘎”，是一种腰缠三箍，上有四个支撑点的火撑子。火撑子缠绕着蓝、白、黄、红、绿五种彩布条，五种颜色分别代表蓝天、白云、黄教、红火、绿色的生命。

仪式开始时，先由家长点燃灶火，并向火中投祭。全家面向灶火跪下，由家长诵读祭火祝词，全家人向祭火虔诚叩拜，并在心中祈祷新的一年万事如意。祭祀结束后，与羊胸骨同时煮的肉、血肠等食物会作为火神的恩赐，在当天夜里食用。

部分牧区至今仍保持着“德吉”的习俗，也就是将做好的，人没有食用的第一口饭菜祭祀给火神。火神在蒙古族信仰中有着非常崇高的地位，藏传佛教的进入，让蒙古人改变了很多习俗，但火神崇拜一直保留至今。

除了每年的二十三，蒙古族婚礼中也有个祭火神的程序。传统蒙古婚礼中，新人会从两个火堆中间走过，向供奉火种的火撑子里投放祭品。灶火是家庭的象征，熊熊燃烧的祭火，代表火神对新家庭的祝福，保佑新家庭在未来的日子里远离疾病，人丁兴旺。

据蒙古族传说，火是长生天赐给人类的圣物，象征着圣洁、善良与光明，具有神圣不可侵犯的地位。成吉思汗大札撒令中，严禁用尖利的金属器物拨弄火种，禁止将污秽不洁之物放入水中、火中和炉中。

而火神在萨满教中是作为女性神祇形象出现的，除了光明之神外，还是驱邪洁净之神，也是家庭的保护神。蒙古族有幼子守灶的习俗，通常是最小的儿子继承家业。通常在祭祀火神之后，每个家庭都会将火种细心保存，按时祭祀。这时的灶火，则增加了延续香火，世代兴旺的内涵。

用信仰作为凝聚民族文化的力量，敬畏万物生灵的恩赐，祈求人丁兴旺，文明延续，这就是蒙古族火神崇拜的意义。蒙古包中央炉灶里的火种，伴随着蒙古民族走过漫长岁月，形成了别具一格的“火文化”。

我是贺兰明德，我的故乡是北疆明珠呼伦贝尔，如果你对呼伦贝尔感兴趣，请持续关注本账号。我将会持续提升账号质量，用心挖掘呼伦贝尔的优秀民风民俗。

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1、腊月二十三 祭灶 　　

我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。 　　

2、腊月二十四 扫尘 　　

“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

3、腊月二十五 接玉皇 　　

旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。

4、腊月二十七、二十八 洗浴 　　

传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。 　　

5、腊月三十除夕 贴门神、贴春联、守岁、爆竹、吃年夜饭、给压岁钱、祭祖 　　

除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。 　　

我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。 　　春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。 　　

贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千。这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。 　　

守岁，我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。 守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。 　　

爆竹，中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。

王安石的《元日》诗： 　　

春风送暖人屠苏。 　　

千门万户瞳瞳日。 　　

总把新桃换旧符。 　　

描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。 　　

吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜.丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。 　　

给压岁钱，压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，好好做人。 　　

祭祖，古时这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。

6、正月初一 拜年 　　

春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。 　　

春节里的一项重要活动，是到新朋好友家和邻那里祝贺新春，旧称拜年。新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。 　　

7、逛庙会 　　

逛庙会是大多数中国人的春节情结，更是不可或缺的年俗。春节庙会最早是民间的宗教仪式，庙会之时，通常由僧人、道士做“法事”或“道场”以祭祀神佛，人们也要进香朝拜、许愿、还愿、求福。庙会期间，也少不了商贩叫卖、民间艺术表演。庙会上有许多历史悠久深受老百姓喜爱的传统项目，比如，舞狮、舞龙、扭秧歌、踩高跷、跑旱船等。

8、观社火 　　

除了庙会，民间自演自娱的社火也是历史悠久的年节娱乐活动。社火源于古老的土地神与火神崇拜。社，即土地神;火，即火祖，是传说中的火神。在以农业文化著称的中国，土地是人们的立足之本，它为人类的生存发展奠定了物质基础。火，是人们熟食和取暖之源，也是人类生存发展必不可少的条件，远古人们凭着原始思维认为火也有“灵”，并视之为具有特殊含义的神物加以崇拜，于是形成了尚火观念。古老的土地与火的崇拜，产生了祭祀社与火的风俗。随着社会的发展，祭祀社火的仪式逐渐成为规模盛大，内容丰富，形式多样的民间娱乐活动。

9、舞龙 　　

舞龙，又名「耍龙灯」、「龙灯舞」，是汉民族传统的舞蹈形式之一。每逢喜庆节日，各地都有舞龙的习俗。 　　

舞龙起源于汉代，经历代而不衰。舞龙最初是作为祭祀祖先、祈求甘雨的一种仪式，后来逐渐成为一种文娱活动。到了唐宋时代，舞龙已是逢年过节时常见的表现形式。 　　

关于舞龙的来历，民间有这样一个传说：一天，龙王腰痛难忍，龙宫中的所有药物都吃了，仍不见效。只好变成老头来到人间求医。大夫摸脉后甚觉奇异，问道：「你不是人吧!」龙王看瞒不过去，只好说出实情。于是大夫让他变回原形，从腰间的鳞甲中捉出一条蜈蚣。经过拨毒、敷药，龙王完全康复了。为了答谢治疗之恩，龙王向大夫说：「只要照我的样子扎龙舞耍，就能风调雨顺，五谷丰登」。这件事传出后，人们便以为龙能兴云布雨，每逢乾旱便舞龙祈雨，并有春舞青龙、夏舞赤龙、秋舞白龙、冬舞黑龙的规矩。 　　

10、舞狮 　　

舞狮，也叫「耍狮子」、「狮子舞」，它与舞龙一样，是我国的传统舞蹈形式，也是一种流行很广的民间体育活动。又会在春节或庆典活动舞狮。 　　

舞狮开始于南北朝。在我国，舞狮的形式多种多样，大致可以分为北方舞狮和南方舞狮两种。北方舞狮的外形与真狮很相像，全身狮披覆盖，舞狮者(一般两人合舞一只大狮子)只露双脚，不见其人。北方舞狮有雌、雄之分，还有文狮、武狮、成狮、崽狮之分。 　　

南方舞狮主要流行在广东。这种舞狮由一人舞狮头，一人舞狮尾。狮子的造型、式样、颜色多与北方狮不同。舞狮者穿各种灯笼裤，上穿密妞扣的唐装灯笼袖衫或背心，可见舞狮者全身。舞狮要使出浑身解数 　　

人们为什么特别喜欢在春节时舞狮呢?相传明代初年，广东佛山出现一头怪兽，每逢新旧岁之交，便出来糟踏庄稼，伤害人畜，百姓叫苦连天。后来，有人建议用狮舞来吓唬怪兽，果然奏效，那怪兽逃之夭夭。当地百姓认为狮子有驱邪镇妖之功，有吉祥之兆，所以每逢春节便敲锣打鼓，挨家挨户，舞狮拜年，以消灾除害，预报吉祥之意。

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