9岁男孩磕头祭拜死去的乌龟,究竟是怎么一回事?

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宠物乌龟去世后，孩子埋葬后磕头痛哭。有网友评论说，孩子一看就重情义。看到这忍不住笑出了声，假如乌龟能看见的话，也不得不得感慨，活这一辈子值了。小时候遇到这种事确实是伤心。小时候我家狗死了我都得伤心半天

正文摘要:

宠物乌龟去世后，孩子埋葬后磕头痛哭。有网友评论说，孩子一看就重情义。看到这忍不住笑出了声，假如乌龟能看见的话，也不得不得感慨，活这一辈子值了。小时候遇到这种事确实是伤心。小时候我家狗死了我都得伤心半天。想想觉得很愧疚，没有对它们负责，现在看到别人随手买完花草动物又不认真照顾它们都会觉得反感。所以这是个很好的教育孩子的机会，虽然她会难过一会儿，会知道什么叫不舍、什么叫分别，不过成长就是在感知各种情绪和体验呀。这件事可以让孩子明白死亡的意义是什么，什么是生命的分量。
9岁男孩磕头祭拜死去的乌龟究竟是怎么一回事，跟随小编一起看看吧。

宠物乌龟去世后，孩子埋葬后磕头痛哭。

有网友评论说，孩子一看就重情义。看到这忍不住笑出了声，假如乌龟能看见的话，也不得不得感慨，活这一辈子值了。小时候遇到这种事确实是伤心。小时候我家狗死了我都得伤心半天。

小朋友看见小鱼小龟小鸡小鸭都会很想养它们，我小时候也养死过很多小动物，几乎养什么都活不了，现在想想因为根本没在养，就是一时新鲜在玩而已，因为当时不懂得需要呵护和珍惜生命，也常常是死了又买死了又买。想想觉得很愧疚，没有对它们负责，现在看到别人随手买完花草动物又不认真照顾它们都会觉得反感。所以这是个很好的教育孩子的机会，虽然她会难过一会儿，会知道什么叫不舍、什么叫分别，不过成长就是在感知各种情绪和体验呀。

这件事可以让孩子明白死亡的意义是什么，什么是生命的分量。

9岁男孩磕头祭拜死去的乌龟相关阅读：

龟的文化《二》世界上有关龟的风俗和传说

(1)我国有关龟的风俗和传说:龟在我国古代享有崇高的地位,与龙、凤麒麟并称“四灵”。

传说龟原是天上一名俊美的仙女,深受父母疼爱,整天将她关在闺房中不能外出,在她满18岁的那大，独自出家门]遨游仙境,一时迷失了路,被玉皇大帝手下的两名大将抓了回去。玉皇大帝见具美貌非凡,欲纳她为妾，她大哭大闹决意不从，玉皇大帝恼羞成怒，将她变为乌龟打入凡尘,给她一千年的时间考虑。她想:宁愿作一千年乌龟，决不做玉皇大帝的玩偶。从此乌龟便在凡间定居下来，故民间有“千年乌龟万年鳖”之说。龟到了凡间做了许多好事,后被玉皇大帝封为“玄武”,分管北方,故乌龟又有“北方大帝"之称。

在我国云贵高原少数民族中传说:开大辟地之时,到处一片乌黑,伸手不见五指,此时龟驮着一个太阳从海洋中爬出,从此给大地带来了光明。流传甚广的“女娲补天”故事也是说天将塌陷时，女娲用龟的四肢支撑住天,使人们安居乐业。

在我国台湾地区,民间崇龟祭龟风俗仍很流行。凡逢年过节、神灵诞辰、成人做寿、孩了周岁、满月等佳庆之时,或乔迁之喜、生意开张新居落成甚至丧葬与追吊亡灵.....都要在祭祀中供龟,以前以活龟举祭,现改为用米.面等制成的一种可食的红龟糕,象征添寿、吉利、多福.驱邪纳吉，祭后食之，祈祷延年益寿。如每年正月初九玉皇大帝诞辰,二月二日土神爷诞辰，清明节……尤以玉皇大帝诞辰家家必举祭,且非常隆承。新店开张，老板家必制作“大龟”到庙中祭拜拜毕“杀龟”合家分食,并分赠亲朋好友，以祈平安、开张大百、财源茂盛;若是乔迁之喜,主人都要将祭品红龟糕赠给前来祝贺的亲友，每人2只以上，以表谢意;小孩周岁，外婆家都要送60~ 120只(视亲友多少而定)红龟糕，以敬神保佑子孙平安添寿。在台湾一些地方,人死后造墓地也似龟形,意为永远不灭的意思。这种祭龟习俗,以前在我国南方的泉州、漳州等地区也很流行。

(2)国外有关龟的风俗和传说:东南亚各国有着各式各样的祭龟方法,如在佛教之国的泰国,人们喜将活龟放到届宇中的水里放生.作为一种精神寄托。在日本民间至今仍有每逢寿庆,亲朋好友送上一只或一对龟的习俗。

在太平洋诸群岛上,崇龟祭龟风俗虽因地域各异,但此习俗都很盛行。河阿西亚和帕著阿斯岛屿的居民中传说:岛上的人均是由一个祖先繁衍下来的,这个祖先就是龟。故崇龟为祖先和图腾,他们信奉谁杀了或吃了神圣的龟,谁就会身亡。吐蕃岛上的居民,每年6~10月份，都要到海边举行祭龟话动,由妇女挖出一种母芋带到海边,一-边喊叫，一边将母芋抛入大海，以献给龟吃。

斐济群岛的渔民下海捕龟前,必须得到酋长的许可。因为当地人将酋长和神称为“龟之精灵”。在庙宇举行祭龟活动中，有一项献龟仪式,若渔民捕不到所规定的献，上龟的数量,就要杀人来补足龟的数字。在斐济群岛,若渔民与龟睡在一起,则表示一种神圣的婚礼。有趣的是克罗岛屿上还流行一种“叫龟”的风俗。传说在很久以前,斐济群岛上还没有人居住时,有兄弟三人带着家属,分乘三条独木舟在海上航行。一日老三看到~一个名:叫“莫宝’的小岛很美丽,就带领家属在岛上定居下来了。老二航行到“塔佛尼”也定居下来。老大带着家属继续航行，到“克罗"小岛定居下来,并繁衍了许多子女。老大临终时,对其子女说:今后你们遇上困难时,就到我来此岛首次上岸的地方叫我，我会从海里出现,表示我在关照你们。自那时起,岛上的人们在远航或战士出征之前，都要到海滩峭壁上举行“叫龟”仪式，人们先是狂饮和跳舞,最后喊叫他们祖先的名字一龟。以祈求龟给予他们勇气。呼叫龟时,龟会从海里出现，传说是他们祖先托龟显灵。当龟从海里出现时，不能用手指龟，这是“叫龟”仪式的禁忌;否则龟会立刻潜人水中不见。

玻利尼西亚群岛许多地方的人们视龟为神灵，渔民捕判龟必须呈给酋长,用以祭神,否则就是冒犯神灵的举动而有罪。每年6-9月份捕龟季节,都要举办祭龟活动。祭龟设有祭坛,2~4个渔民用竿子抬着龟,其他渔民跟随其后,边跳舞,边喊叫,向祭坛走去,此时全村人跑来迎接,将色包围成圈和渔民- -起跳舞喧嚷。然后将龟四脚朝天放到椰叶上。祭龟开始时.先有祭司唱龟的赞歌,歌毕由渔民抬着龟向竖在那里的“神碑”(以龟腹甲制成)献龟,献龟时也要唱赀歌.歌毕再献圣叶(放龟的椰叶)。然后，割龟颈取血,接着把龟放到火上烤,烤后由祭司先割一块龟肉挂到神碑前的树枝上供神灵享食。献肉时还要读两首祷文,然后由酋长取一块肉和其他长老分食。食毕，酋长举起盛龟肉的叶子在头上绕一圈，然后放到祭坛的地上,此时渔民开始分享龟肉。吃之前,先由一人尝尝,然后将龟肉移到祭坛后,由渔民将龟肉分给参加祭祀的所有人,直全吃完为止。

在美洲印第安人的传说中,今天的世界是龟壳裂开铺造而成的,故视龟是不可侵犯的神灵。

非洲大陆民间有关龟的传说也颇多。如马里人敬龟为“火神”，日常重大事件都要举行祭“火神“活动。在坦桑尼亚还有一种“冰龟”。当夏天来临，人们将龟串在一起挂在门口作门帘,以抵御热浪入室。因此，当地人视这种龟为“冰神”。

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